Yahoo!

التوعية الإسلامية أكذوبة فئة من الملتزمين بالمدارس

كتبها علي الغامدي ، في 20 أغسطس 2010 الساعة: 20:13 م

 

 

نقره لعرض الصورة في صفة مستقلة

ذات مره سال طالب في المرحلة المتوسطة مالفائده من الجماعات يا أستاذ ؟

لم يجيبه المعلم !

اذا لا يملك إجابة مقنعة للطالب لأنه فعلا لا يعرفالفائده من الجماعات سوى ماهو مكتوب لديه في برنامج النشاط الذي لا بد ان يطبق بأيحال من الاحوال .

جاء يوم الثلاثاء - ذالك اليوم الطويل لدى رائد الفصل - اخذ الميكرفون وبداء يتحدث بلهجة فيها نوع من الإبتهالات الصوفية والأدعية وتحدث عن حفظ القرآن ثم عن مسابقة السنة ، ثم ذكرجوائز طائلة لا حصر لها ووعد برحلات ومعسكرات وزيارات ووعد بإستضافات لمشاهير من رجال الدين !!

قاطعه احد الطلاب لمن هذه ياأستاذ؟!

قال وبكل قوة للمشاركين في جماعة التوعيةالإسلامية لدى الأستاذ / أبو حفص فلان الفلاني ومن يرغب الاشتراك فليسجل اسمه لدى العريف ثم العريف يقوم بإنزال الأسماء لدى ابو حفص فلان الفلاني .

بعد أسبوعين كان اول لقاء في جماعة التوعية في حصةالنشاط الطلاب في شوق لمشاهدة البرامج اللتى ذكرها رائد النشاط ووعد بها .

عدد طلاب جماعة التوعية الإسلامية 99 طالبا وابن ابي حفص حفص يمكل العدد 100 يالله يارباه أكبرجماعة في المدرسة فيها ( المميز والفاشل ) اجتمعوا حولا لأستاذ أبيحفص جميعهم ولسان حالهم يقول أين الرحلات و أين المعسكرات و ان التمشيات وأين ابو زقم والجبيلان أين الهدايا والمفاجاءت .

المقر :- اشبه ما يكون بعزبة عمال نظافة المدرسة - إذا كان مقر التوعية الإسلامية اشبه ما يكون بمستودع لفضلات الجماعات فهذا رائد جماعة الرسامين والفنون التشكيلة بالمدرسة قد رمى بأغلب مالديه من كيماويات فوق فراش التوعية ولم يعلم اصلحه الله ان هذا الفرش هو الفرش السابق لمصلى المسجد اللذى ظلت المدرسة تحافظ عليه منذ التأسيس عام 1413هـ ، حتي أهدته لجماعة التوعية الإسلامية لكي يرضوا الاستاذ أبو حفص أن يكون رائد لها ، فضلا عن فضلات قسم المصادر الذي ظل يرمى بلوحاته داخل هذه الغرفة ضننا منه انه يحافظ عليها من الشمس .
تحدث الأستاذأبو حفص ذاكرا مآسي التوعية وسوء المقر والفرأش وتحدث عن النظافةوالنظام والترتيب وحسن المظهر ، ثم ذكر بعض الامور التى لا بد ان توجد في التوعية الإسلامية بالمدرسة ( جهاز محمول + برجكتر + مايك وسماعة خارجية ) ، حس الاستاذ أبو حفص أن الوقت المتبقي منإنتهاء حصة النشاط قد اقترب فقال بصوت عالي : ياطلاب الأسبوع القادم نتمنى ان يحضر كل شخص عشرة ريالات لكي نحاول ان نزين المقر ونشتري بعضالمستلزمات ، وإن شاء الله نعدكم برحلات قادمه وجلس يعدهم ايضا بأمور كثيرة إلى أنقطع حديث جرس انتهاء حصة النشاط .

الجزءالثاني

في الاسبوع الثالث وفي يوم الثلاثاء الكئيب على جماعة النشاط ورواد الفصول حضر مع الصباح الباكر الأستاذ أبو حفص ليقابل مشرف النشاط الطلابي

أهلا بك يا ابا محمد

حياك الله أبا حفص

أبو حفص : ماهي آخر أخبار النشاط وهل هناكا الجديد من التعاميم .

أبومحمد : أبد سلامتك كان في تعميم عن تفعيل برنامج مسابقة القرآن والسنة لكنا توقع ما في احد بيفلح من الطلاب لذالك لا تشغل نفسك به يا ابو حفص ! !

أبوحفص : لا لازم نشجع الطلاب على المشاركه يمكن اقل شيء يطلع من عندنا احد يبيض سمعة المدرسة وعلى فكره يا أبو محمد ترى إبني حفص يحفظ اربعة عشر جزء من القرآن الكريم ومتن الأربعين النووية .

أبو محمد : يحرك رأسه ماشاء الله ماشاءالله

أبو حفص : طيب يا أبومحمد اليوم حصة ريادة أو جماعات عشان نرتب الوضع؟

أبو محمد : لا اليوم إن شاء سيكون عندنا مسابقة ثقافية بالمسرح لطلاب الصف الأول متوسط وطلاب الصف الثاني والثالث متوسط يكون عندهم حصة رياده .
أبوحفص : يا أبو محمد ودنا اليوم يكون فيه اجتماع لجماعة التوعية الإسلامية تعرف يا أبو محمد الطلاب عندي متحمسين وما ودنا نقطع هذا الحماس ، وش رايك لو تعفى طلاب التوعية من هذه البرامج وتخليهم يجتمعون يمكن يكون فيه فايده لطلاب . وأنا بحضر لهم برامج جيده إن شاء الله .
أبو محمد : طيب يا أبوحفص ولا يكون خاطرك إلا طيب في الفسحه سوف نعلن عن ذلك .
إقتربت الفسحة بعد الحصة الثالثة ومشرف التوعية الإسلامية لا توجود لدية حصه ثالثة فجلس يرتب أوراقه وماذا سيقول للطلاب وكيف يجمع العشرة ريال وذهبأيضا يبحث عن عطر داخل سيارته ليعطر جو التوعية عسى ان يكون لطيفا للطلاب - وهاكذاهم المثابرون اللذين يضحون من أجل مصلحة طلابهم - .
ومع إنتهاء الفسحة قام مشرف النشاط وكعادته في كل يوم ثلاثاء يظهرعلى المنبر ليذكر للطلاب برنامجه في هذا اليوم وخاصة في حصة النشاط .

" يا طلاب الصف الأول متوسط اليوم لديكم مسابقة ثقافية مع الأستاذ معلم التوحيد في المسرح المدرسي ما عدا الطلاب المشاركين بالتوعية الإسلامية اليوم لديهم إجتماع مع الأستاذ أبو حفص في التوعية اتمنى يذهبوا لمقر التوعية ، ويا طلاب الصف الثاني والثالث المتوسطاليوم لديكم حصة رياده وسوف يتحدث المعلمين عن تزين الفصول لذلك اتمى أن تتفاعلوامع الرواد ، اما المشاركين في التوعية فلديهم إجتماع لا بد أن ينزلوا إلى التوعيةالإسلامية " وأغلق المكرفون بعد ان صرف جميع أعماله على الزملاء من المعلمين .

دخل على أبو حفص في التوعية قرابة المئة والخمسون طالبا فوق العدد المسجل ، مشاء الله تبارك الله يبدوا ان الطلبة متفاعلينجدا مع البرامج الدينية بالمدرسة ، وتفاجاء أبو حفص أنزيادة العدد من الطلاب هم من الطلاب اللذين لا يريدون المسابقات ولا تزين الفصولفقرروا الهرب بطريقة دبلوماسة لينظموا إلى مقر التوعية الإسلامية .

بعد أن جلسوا مبعثرين داخل المقر والسبب يعود لسوء المقر وضيقية فهذاتجده جالسا فوق الطاولة وهذا سبق وأخذ الكرسي وجلس عليه وهذا جالس على الارض وهذاوافق عند الباب في منظر اشبه ما يكون في بجلوس المجتاجين عن باب المستودع الخيري فيليلة ستة وعشرين من رمضان الكل منتظر ماذا سيقوله الأستاذ وماذا سيطلعهم عليه .

نادى الأستاذ أبو حفص إبنه حفص وقد كان في مقدمة الحضور وطلب منه أن يجمع العشرات منالطلاب فهو من طلب منهم أن يحضروها لترتيب المقر .

تسلل بعض الطلاب هربا من الإحراج في منظر أشبه ما يكون بمداهمة قوى الامن لمجموعة من مثيري الشغب .

حس أبوحفص بما يحدث لكنه تجاهل الأمر إيمانا منه بإحترام مشاعر الطلاب وعدمإحراجهم لم يبقى من الطلاب سوى ثمانين طالبا ، وتمكن حفص في جمع المبالغ في وقتفرابة عشر دقائق كان في يديه حوالي ستمئة وسبعون ريال ووعد مجموعة من الطلاب إحضارالمبلغ في الأسبوع المقبل .

أخذ أبوحفص المبلغ من يد إبنه البار له ووضعها في شنطته الدبلوماسية ثم بداء يتحدثبصوت مسموع لدى الطلاب .

" أحبابي الطلاب نرحب بكم في اللقاء الثاني من لقاءات جماعة التوعية الإسلامية بالمدرسة وأحبأن اخبركم بأن هذه المبالغ سوف نزيد عليها لكي نرتب المقر ونأتي لكم بكل اجهزه تقنية تساعدنا في طرح بعض برامجنا إن شاء الله ، أحبابي الطلاب سيكون لدينا إن شاء الله يوميا في الفسحه لقاء نتحدث فيه عن اعلام و رجال وعن قدوات ضحوا من أجل أنينتشر الإسلام في كل أنحاء العالم ، وسناتي لكم بنبذة مختصرة عن كل عالم ونسرد بعض قصصه وبطولاته ، إن شاء الله وسيكون معنا يوم السبت القادم العلم البارز الشهيد حسنالبناء ولكي لا نستبق الاحداث يوم السبت القادم سوف نذكر لكم بعض قصص هذا العالمالشهيد إن شاء الله ، والان بقي خمس دقائق على نهاية حصة النشاط من لديه سؤال اواستفسار نترك لكم المجال "

الطالب ماجد : أستاذي متى ستكون لدينا رحلة الى الملاهي اللتى وعدتوالنا بها ؟

الأستاذ : إن شاء الله يا ماجد في أقرب وقت
الطالب خالد : أستاذ نريد نسوى معسكر داخل المدرسة ونلعب كورة ؟
الأستاذ : أبشر يا خالد لا تستعجل فالأيامقادمه .
الطالب : ماهرأستاذ ……… هنا طرق الجرس اعلان إنتهاء حصة النشاط ، قال الأستاذ يا ماهرأجل سؤالك للقاء الثالث وسوف نجيبك إن شاءالله
خرج الطلاب من التوعية بشكل يشبة نفرة الحجيج من عرفة إلى مزدلفة متوجهين الى فصولهم وبقي أبو حفص في المقر يتامل في بعضالأوراق لدية ويشاهد اسماء الطلاب اللذين دفعوا العشرة ريالات .

الجزء الثالث

قرر أبو حفص الاستثمار من المبالغ التي جمعت من الطلاب إذا أن المبلغ لا يسوى قيمة شراء جهاز محمول من نوعية دل تلك التوعية التي اغلب أجهزة معمل الحاسب تعتمد عليها فستمائة وسبعون ريال قيمة ضئيلة جدا ، فجلس يفكر لعدة أسابع في طريقة مباحة ومقبولة في نفس الوقت للإستثمار وتنمية المبلغ ، وكان لقاء التوعية الإسلامية مستمر في الفسحة كل يوم يلقي لهم سيرة علم باز من إعلام الأمة الإسلامية ، وفي يوم من الأيام في احد اللقاءات وكان الحديث عن سيرة الشيخ أبو الأعلى المودودي وعن نشره للعلم والفكر الإسلامي في زمنه رفع ماهر يده وطلب من الأستاذ أن يسمح له بسؤال .
قال الأستاذ : تفضل يا ماهر .
فقال : يا أستاذ هل يمكن أن تعمل لنا يوم مفتوح بالمدرسة ؟!
ضحك جميع الحاضرين بالتوعية واستعجبوا من طلب ماهر !! أما أبو حفص فقد كان لطيفا مع ماهر وقال له ابشر سيكون لنا يوم مفتوح بإذن الله ، لكن ما رأيكم يا أبناني الطلاب أن نجعل يوم الأحد القادم في الفسحة معرض مبسط مع طبق خيري لصالح التوعية الإسلامية حيث كل طالب يحضر معه وجبة إفطار ( حلى ومعجنات ) ثم نقوم ببيعها داخل التوعية لطلاب المدرسة ويكون محصولها لصالح التوعية الإسلامية ثم قال أبو حفص الطبق الخيري عليكم أيها الأبناء وأما أنا سيكون لدي المعرض .
قال الطلاب فكرة جيده يا أستاذ ، ثم طلب أبو حفص من الطلاب الإعلان لدى الطلبة عن هذا اليوم حتى يكثر العدد ويكون يوما ناجحا بالنسبة للطلاب ويوما استثماري بالنسبة لأبي حفص .
ذهب أبو حفص في نفس ذلك اليوم إلى تسجيلات إسلامية في منطقته تعد من أقدم التسجيلات التي كان يذهب إليها أيام الجامعة حيث يشتري أشرطة الشيخ سلمان بن فهد العوده المعنونة باللقاء الأسبوعي والشيخ الدكتور عائض القرني سأل أبو حفص صديقة بالتسجيلات هل لديكم أشرطه مفيدة لطلاب المرحلة المتوسطة واخبره انه سيشتري كمية كثيرة لذلك طلب منه ان يراعيه في السعر قال له صديق إذا كنت تريد المراعاة فهناك أشرطة عليها عروض وهي أشرطه قديمة جدا تبقى منها كميات كثيرة ولا مانع من التخفيضات بها . سأل أبو حفص صديقه ما هذه الأشرطة . فأخرج له صديقه كرتون كبيرا من تحت طالة الاستقبال به أشرطه وأثار الغبار عليها .
قال لدينا كالأتي :-
10 أشرطة للدكتور إبراهيم الدويش بعنوان ( حكم صن 400 )
30 شريط للدكتور إبراهيم الدويش بعنوان ( الشباب ألم وأمل )
20 شريط لأبو زقم بعنوان ( أبو زقم في عكسيه )
5 أشرطة قصائد منوعة
60 شريطا للشيخ سلمان بن فهد العوده بعنوان ( رسالة إلى الحجيج )
20 شريط نشيد بعنوان ( نداء وحداء الجزء الأول )
وبعض الأشرطة المتفرقة من شريط شريطين إذا أردت أن تأخذها أيضا
أبو حفص بكم هذه الأشرطة ؟
إجابة صديقه إذا اردتها كاملة يطلع الشريط عليك بريال ونصف وسوف نهديك أيضا عدة مطويات بما انك سوف تعطيها طلاب المرحلة المتوسطة من تأليف الأستاذ عبدا لملك القاسم مطويات تهتم بالشباب .
فرح الأستاذ أبو حفص وطلب أيضا بعض المساويك المقرطسه لديه ( تلك المساويك الموجودة بالتسجيلات الإسلامية التي تتميز بالنكهات ) قال له إذا أردت بنكهة النعناع فهناك تخفيض أما نكهة الليمون فالسعر ثابت السواك بثلاثة ريالات أما النعناع فبريالين أخذ أبو حفص كرتونين من مساويك النعناع لكي ينعش بها معرض التوعية الإسلامية .
وفي يوم السبت قبيل موعد ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف نجحت مصر في الاستغناء عن العمالة

كتبها علي الغامدي ، في 2 مارس 2009 الساعة: 12:00 م

كيف نجحت مصر في الاستغناء عن العمالة

ذكر لي أحد الأخوة المصرين وهو يتحدث عن بلده أن جميع المهن يعمل بها أهل مصر ، ولا وجود للعمالة في بلدي إلا ما شذ وندر ، فاستغربت قوله وبادرته قائلا : هل الجالية البنجلاديشية متواجدة بمصر بعدد كبير ؟ قال : لا يوجد في مصر عامل بنجلاديشي واحد ! قالها بكل فخر واعتزاز ، ثم بدأ يتحدث عن جرائم البنجلاديشيين في جدة ، قلت له : من يقوم بعمل النظافة في الشوارع والمجاري وفي المحرقة والمسلخ ؟ قال : المصريون أنفسهم ، ثم قال: في مصر كل حسب مستواه ، فالأغنياء لهم مكانتهم المرموقة ، و الفقراء منهم من يقوم بالعمل في هذه المهن ، والسبب يعود إلى أنهم لا يملكون شهادات ولا أسلوب تعامل مع الناس ، والفقر آخذ فيهم بالانتشار فهم يسدون الجوع بأي عمل ، وهناك من هو أحسن مستوى فيعمل سائقا خاصا أو يعمل في بقالة أو مخزن أو مستودع للأطعمة وهكذا ، كما أنك تجد في مصر المهندس والطبيب وحملة الماجستير والدكتوراه ، والكل يعمل ويخدم المجتمع .

يا سبحان الله ، هذه هي مصر أم الدنيا كما يقولون عرفت أضرار الاستقدام وما يجلبه من مفاسد للشعب من ناحية الأخلاق والاقتصاد ، أما نحن فنتزاحم طوابير غير مرتبه ورشاوى تصل إلى عشرات الآلاف للحصول على تأشيرات لعامل بنغالي أو هندي أو يمني يؤتي به وبأخلاقه التي يحملها من خير أو شر للزج به في داخل الأسر السعودية ؛ وذلك لأن راتبه يسير .

ذكرت أحدى الصحف الالكترونية أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قبضت على وافد يتجول في الأسواق من أجل تصوير الفتيات ، وتم العثور على جهاز الجوال الذي يحمله ، ويوجد بالجوال مقاطع مخلة بالأدب و مازال في التحقيق و ينتظر جزاءه ربما يكون الترحيل .

إن مشاكل هذه العمالة في المجتمع السعودي كثيرة ، وخاصة من غير الناطقين بالعربية من البنجلاديشيين والهنود وكثيرا ما نجد أخبارهم وهم في قبضة رجال الهيئة ، أو رجال الأمن في صحيفة سبق الإلكترونية ، تلك الصحيفة التي تتميز بنشر الأخبار حين وقوعها .

فمن جرائم البنجلاديشيين الشنيعة في المجتمع السعودي ما يلي : قويت الشبهة في مكان ما ، وتمت مداهمته من قبل رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولكنهم وجدوا شيئا آخ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هيا سعد وانحراف الفطرة السليمة

كتبها علي الغامدي ، في 14 فبراير 2009 الساعة: 03:37 ص

 
هيا سعد وانحراف الفطرة السليمة

كشفت معلومات حصلت عليها صحيفة الوئام الالكترونية بان المخرجة السعودية هيا سعد ، ظهرت متنكرة بزي رجالي أثناء تصويرها لأحد المشاهد الفنية شمال محافظة الطائف ، و تعتبر أول منتجة و مخرجة سعودية تدخل مجال الإخراج الفني .

وفي لقاء اجري مع المخرجة السعودية هيا السعد قالت أنها تقود سيارتها الخاصة بطريقة التنكر وبلبس رجالي ، وكذلك حضرت عدداً من مباريات ناديها المفضل ، وقامت بتشجيعه من خلال مدرجات استاد الأمير عبدالله الفيصل ، ومن المؤكد أنها شاعرة ومحررة صحفية بجريدة الجزيرة ، وحاصلة على درجة الماجستير في الجغرافيا الطبيعية ، وتعمل محاضرة بإحدى كليات جامعة الطائف .

اني أجهل طموح هذه المخرجة السعودية ، وما الهدف الذي تريد الوصول اليه ، حتى تمضي الى قاذورات المجتمع اللبرالي الذي يدعو الى التحرر من الدين ، هل تعتقد أنها قدوة حسنة لطالباتها في جامعة الطائف؟ .

المخرجة هيا سعد اخطأت ، وأعتقد انها كانت تريد ان تنشر اسمها فقط في صفحات الجرائد والمنتديات بهذا التصرف الاخرق الذي يخالف الفطرة السليمة والانبات الصالح فهربت بعد هذه الضجة- التى أحدثتها - إلى مصر لإستكمال دراسة الدكتوراه ، وانا أقول أيضا لترتاح من عناء ما يكدر الخاط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جرائم الاختبارات

كتبها علي الغامدي ، في 7 فبراير 2009 الساعة: 09:47 ص

جرائم الاختبارات

هذه الأيام تشتعل العزائم وتتوقد الهمم وتتضافر الجهود؛ استعدادًا لما يسمى بالامتحانات. تتهيأ المدارس بجميع مرافقها وأعضائها، ويهتم الآباء بتوجيه أبنائهم وتشجيعهم، وينشط الطلاب للمذاكرة سهرًا وجدًا واجتهادًا.
وفي هذه الأيام تظهر الجرائم الأخلاقية بين الطلاب ، وتبدءا الذئاب البشرية في التجول نحو المدارس لاصطياد الطلاب فمنهم من يستخدم التفحيط وسيلة له ومنهم من يستخدم المخدرات وينشرها باسم منشطات للمذاكرة ومنهم من يحاول خداع الطالب لكي يذهب به بعيدا عن الأنظار ليمارس معه الشذوذ الجنسي وربما يستخدم الجوال كوسيلة للتصور والتهديد .

ولعل من المناسب أن انقل لكم بعض الجرائم التي نقلتها لنا الصحف المحلية في أيام الاختبارات :-

الجريمة الأولي :-

شهدت بداية الأسبوع الثاني من الاختبارات الدراسية بالمدينة المنورة عدداً من الحوادث لطلاب وخاصة بعد خروجهم من قاعدة الاختبار حيث تعرض أحد الطلاب في مدرسة ابن عامر الأنصاري الابتدائية في الصف الخامس إلى طعنة في ظهره بسكين حادة من أحد زملائه الطلاب في مضاربة خارج المدرسة حيث قطعت السكين مسافة (2) سم داخل جسمه وما أن رأى الطالب السكين وهي تدخل في جسد زميله حتى فر هارباً من هول الموقف ونقل الطالب الجريح على الفور إلى طوارئ مستشفى الأنصار بالمدينة المنورة والتي قامت بوقف النزيف وخياطة جرحة وعمل الفحوصات اللازمة لتأكد من إصابته وقد باشرت فرقة أ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هوية المنتديات

كتبها علي الغامدي ، في 30 يناير 2009 الساعة: 18:25 م

هوية المنتديات

إن لكل شخص هوية تلزمه في بلده قل من تجد لا يملك هويته إما لأنه ساكن في قرى نائية أو مناطق معارضه للحكم وهذه الهوية يتمثل فيها اسمه وتاريخ ميلاده إلى غير ذلك من البيانات المعترف بها ، وكذلك المنتديات لها هوية فبيانات العضو تمثل هويته وبها اسمه وتاريخ تسجيله .

ولكن ما لفرق بين الهويتين ؟

إن الهوية المعترف بها في الدول والبلدان الاسم يكون فيها بما سميت به أو سماك به والديك وأنت صغيرا فالوالدان يفرحان عندما يأتي إلى هذه الدنيا ابن لهما ويسميانه بأفضل الأسماء التي يتمنون أن يكنون بها وقد قال عليه الصلاة والسلام ( أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن ) وربما بعض الآباء يسيء في تسميه ابنه جهل منه ويسميهم بسماء غريبة يريد أن يلفت النظر إليه والى أسماء أبنائه فمنهم من يسمي ابنه ( نديم – فاتن – شنان - ) إلى غير ذلك من الأسماء التي أخشى أن اذكرها فتثير ما تثير !!!
فما إن يكبر الإنسان ويتفتح في هذه الدنيا حتى يسع جاهدا إلى تغير اسمه بقدرته المستطاعه ، ولهذا تجد أن هوية المنتديات تختلف عنها فهوية المنتديات أن من تختار اسمك بنفسك لا أنت مجبور عليه فلهذا وجد قبح شديد في اختيار الأسماء وأظن هذا ناتج عن احتقار النفس فلذلك وجد أصناف من الناس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أوباما .. أيكون ُ مسلماً ؟

كتبها علي الغامدي ، في 27 يناير 2009 الساعة: 13:39 م

كتب أخي الكريم / مداد القلم ابو عبدالله الغامدي هذا المقال ولشدة إعجابي بما كتب نشرته في مدونتي ليستفيد منه الجميع

لا تستقيم الدنيا لأي أمة تظن أن في بطن أعداءها أحدا ً قد يعقد الولاء لها أو يقوم على مصالحها أو يرعى مبادئها وينتحي نحوها و يكون في قناعته أو خلفيته أنه سيعقد لها لواء النصر و الظفر و يرتقي بها تاركا ملته و بني امته خلف ظهره هذا نقيض العقل و الشرع
لا زم ٌ ومُتحتم أن تدرك أي أمة و بالأخص أمة محمد صلى الله عليه وسلم أن أعدائها يتوالدون بكثرة كما تتوالد الدبابير في أعشاشها على طريق بناءها لحضارتها و مجدها و المتأمل في تاريخنا العظيم يدرك ذلك تمام الإدراك بدء ً من العهد المكي إلى المدني إلى بناء الدولة و قيامها إلى تواتر الخلفاء واحدا ً تلو الآخر إلى وقتنا الحاضر
و لهذا كان المنهج واضحا ً وضوح القمر إذا تجلى في ليلة مُعتمة و الشمس إذا خرق حجاب السحاب و أبان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الباطل على الدوام سنة الله في هذه الأرض كثير و زبد و أهل الحق قلة تكون الدولة لهم يوم و لغيرهم أيام غير أن ذلك لا يعني أنهم مخذولون فما النصر بحسب المنهج الشريف الإستيلاء على الأرض و استعمارها و تكوين إمبريالية طموحة و إنما مجتمع يسري فيه نظام الإسلام قل أهله أو كثر و إذا توافر فيه ذلك فسيستشري إلى غابة الأرض المليئة بالجور و الظلم على يد من تنحى عن شريعة الإسلام و قفز إلى شجعه و طمعه و حقده الأسود الذي يغذيه جُهّال النصارى و اُفاك القوم فيغلب الحق الباطل و يزهق نظام الكفر ودولته فما يعود إلا ّ أثرا ً بعد عين
و تأكيدا ً على المفهوم السابق الذي هو استقلالية كل حر على وجه البسيطة جاء في القرآن الكريم تأكيد ذلك فيعرف المسلم من خلاله من هم أعداءه و من هم الواقفون له بالرصد المبتغين مهانته و ذلته انحطاطه و خسته النامين على ثروات الأرض يستغلون علمها و قعرها و سماءها لنشر الإفك و الإباحية فقال تعالى عنهم ( ويسعون في الأرض فسادا ) ( ودوا لو تكفرون كما كفروا ) ( حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ) ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) لقد كان كتاب الله دستور الأمة ومنهجها قائدها إلى عزتها و منعتها دليلها إذا استقادت به إلى قمة العُلى و نافياً أسباب الذلة و المهانة واضحا كل الوضوح في تأكيد أوصاف و أحوال و مبادئ أعداء المسلم و المبتغون له الثغرة فهذه مبادئهم لا تختلف باختلاف الليل والنهار أو تتزحزح قيد أنملة عن مكنوناتهم و إن أظهروا البشاشة أو تكلفوا البسمة .

إن كتاب الله العالم بحال أهل الأرض وصف لنا طبيعة الكافر من أهل الكتاب وممن سواهم وممن ظاهرهم أهل الدرك الأسفل من النار وقود الفتنة من بني جلدتنا أهل النفاق دخيلي الحسب أنجاس الفكرة بُطّال النية المبتغين بالدنيا و بالقربة إلى أعداء أمتهم الظفر بالعزة و المنعة وهم كما هم ما يفعلون ذلك إلاّ إبتغاء اليد عند إخوانهم الذين كفروا و مع أنهم دوماً أول من يُضحي به الصليبي إذا استباح ديار المسلمين إلاّ أن طبعهم غلب تطبعهم فقاتلهم الله من طفيليات تعيش بخسة كالغربان على بقايا دماء المسلمين و مقدراتهم ينتظرون أن يستبيح الكافر دولة الإسلام و يفتح مخازنها و ينتهك حرمتها حتى ينطلقون بلا قيد إلى نهب خيراتها و اغتصاب شريفاتها و الحال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كثرة الثرثره الاهلاويه على الإتحادين يدل على استغرابهم في الفوز وتحقيق المستحيل

كتبها علي الغامدي ، في 25 يناير 2009 الساعة: 20:09 م

إهداء لكل إهلاوي متعصب للون فقط

 

 

 

في البداية أحب أقول للأهلاوين ألف مبروك على الفوز على الإتحاد في الديربي الاخير بنتيجه 2-1 ، وبكل صراحه الأهلي استعد قوته بمالك والراهب وكان يستحق الفوز بكل جداره .

بعد هزيمة الإتحاد الفريق الذي أعشقه من صباي تلقيت العديد من الإتصالات واغلبها من ابناء عمومتي الأهلاوين وكانوا يتكلمون بنبرة حاده ( ايوه فزنا عليكم ، روح انت وفريق ، قال بياخذ البطوله قال ، اصلا نريدها للهلال ….. وكلام كثير ) بصراحه امر غريب اتصال خلف اتصال ورسائل جوال مسحتها تلقائيا لأن جوالي لا يتحمل قسوة كلامها . ثم عدت الى الإنترنت وشغلت الماسنجر وإذا بأغلب من لدي من الاهلاوين يصعدون ويرسلون كلمات مضحكه وعبارات وشعارات . الى غير ذلك مما جعلني اغلق الجهاز وارتاح للنوم .

يا سبحان الله

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لا غرابة من بني العم سام

كتبها علي الغامدي ، في 18 يناير 2009 الساعة: 19:51 م

 

لا غرابة من بني العم سام

لا غرابة أن يهاجم أبناء العم سام الإخوة المسلمين المجاهدين في غزة ، ولا يعتبر ذلك بشيء جديد ولا تصرف غريب والدليل على ذلك ما قاله الدكتور أوسار ليفي ” نحن اليهود لسنا إلا سادة العالم و مفسديه ، ومحركي الفتن فيه و جلاديه ” فهذه شهادة من أحد أبناء العم سام على فساد مجتمعه اليهودي.

إن اليهود يعيشون كالأمراض الطفيلية على الشعوب وحضاراتها وإن ديانتهم تبيح لهم استعمال كل الوسائل الخسيسة تجاه البشرية جمعاء ، يقولون يجب أن يكون شعارنا وسائل العنف والخديعة.

وانظر الى الخبث لديهم عندما يعلنون بكل وقاحة فيقولون “لكي نصل إلى الغايات يجب علينا أن ننطوي على كثير من الدهاء والخبث خلال المفاوضات والاتفاقات ، ولكننا فيما يسمى ( اللغة الرسمية ) سوف نتظاهر بحركات عكس ذلك ، كي نظهر بمظهر الأمين المتحمل للمسؤولية ” هكذا هم يهود الواقع قاتلهم الله أنى يؤفكون.

ولا غرابة في كل تصرفاتهم من وحشية وهمجية في غزة لإبادة الشعب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مــن سـيـقوم بــدور الـسـبـعــة ؟؟؟

كتبها علي الغامدي ، في 18 يناير 2009 الساعة: 19:29 م

 

 مــن سـيـقوم بــدور الـسـبـعــة ؟؟؟

في سنة سبع من البعثة ، اجتمع مشركو مكة في خيف بني كنانة ، من وادي المحصب ، وقد كتبوا صحيفة في ذلك ضد بني هاشم ، ومما جاء في هذه الصحيفة : إنهم لا يتناكحون مع بني هاشم ولا يبايعونهم ولا يجالسونهم ، ولا يخالطونهم ولا يدخلون بيوتهم ولا يكلمونهم ، حتى يُسَلِّمَ بنو هاشم الرسول صلى الله عليه وسلم للمشركين لكي يقتلوه ، وقد انحازت بنو هاشم مع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الشِعْبِ ، فمنهم من وقف معه نخوة وشهامة ، ومنهم من وقف معه إيماناً بالله عز وجل ، وقد كان عمه أبو لهب ضده ، وقد ساند قريشاً في ذلك الحصار .

وقد اشتد الحصار على بني هاشم ، حتى لجأوا في أخر الأمر إلى أكل الجلود و أوراق الشجر ، و كان يُسْمَع صوت الصراخ لنسائهم وأطفالهم خارج الشعب{ شعب أبي طالب حالياً } من شدة الجوع ، ومر على هذه الحال قرابة ثلاثة أعوام ، حتى اجتمع سبعة من عقلاء المشركين في ذلك الزمان ، وقرروا نقض الصحيفة وما جاء فيها من مقاطعة صلة الرحم ، وهم هاشم بن عامر بن لؤي ، وزهير بن أمية المخزومي ، والبختري بن هاشم ، و زمعة بن الأسود ،والمطعم بن عدي ، وقد اجتمعوا في الحُجُوْن ، وتعاهدوا على نقض الصحيفة ، وقال زهير أنا أول من يتكلم .

فلما أصبح اليوم الثاني غدوا إلى أنديتهم ، وذهب زهير وعليه حلةٌ فطاف بالبيت سبعاً ، ثم أقبل على الناس ،وقال يا أهل مكة : إنا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أهمية تلقين الطفل العقيدة الصحيحة

كتبها علي الغامدي ، في 18 يناير 2009 الساعة: 19:24 م

أهمية تلقين الطفل العقيدة الصحيحة

لا شك أن تأسيس العقيدة الصحيحة منذ الصغر أمر بالغ الأهمية في منهج التربية الإسلامية .

والله سبحانه وتعالى قد تفضل على الإنسان بأمرين هما أصل سعادته ..

الأمر الأول :- أن كل مولود يولد على الفطرة ، كما في الصحيحين عن النبي صلى الله أنه قال (( كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء؟)) ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه : إقرأوا إن شئتم ( فطرة الله التي فطر الناس عليها …) .

الأمر الثاني :- أن الله تعالى قد هدى الناس هداية عامة ، بما جعل فيهم بالفطرة ، من المعرفة وأسباب العلم ، وبما أنزل إليهم من الكتب ، وأرسل إليهم من الرسل ، قال تعالى (( اقرأ باسم ربك الذي خلق )) .

ولذالك اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ الصغر ، ومن هنا جاء استحباب التأذين في الأذن اليمنى ، والإقامة في أذن الطفل اليسرى ….. ليسمع كلمات التكبير والتوحيد وإعلان العبادة لله وهو في أول عهده بالحياة . وعن أبى رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به .

وجاء في الحديث أيضا قوله صلى الله عليه وسلم ( افتحوا على صبيانكم أول كلمة بلا إله إلا الله ولقنوهم عند الموت لا إله إلا الله ) رواه البيهقى في شعب الإيمان .

ولذل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي